关于讽喻的诗句,外国大全
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一.关于讽喻的诗句,外国
《跳蚤之歌》歌德
我是一只伟大的跳蚤
我无所不通
无所不能
上懂天
下懂地
中间还妈妈的懂空气
我懂得文学
知道诗歌
我还会
吃斋念佛
知道道家的真谛
基督的思想
告诉你们什么是
人生最经典的哲学
呵呵
我跳，我跳
我高声歌唱我的跳蚤之歌
第一节
我是一只公跳蚤
我很郁闷
追求我的母跳蚤太多
我必须略施手段
适当的分配
让每个母跳蚤都离不开我
我带领着一只队伍
具体也不知道都习炼着什么的功法
反正我们是什么都会
在人们的中间
不停的跳着
呵呵
我跳
我喜欢跳
乐意跳
高兴跳
我跳着我
谁也管不着
第二节
我很骄傲
因为我自我感觉跳的很高
我什么都可以够着
没有距离
没有大小
更没有什么高低
我一看就懂
而且比他们做的更好
所有的一切
都在我跳蚤的眼睛里
我明白
知-道
呵呵
有什么啊
我跳，我不停的跳
这是我的权利
我的自由
我的爱好
我的随心所欲
我使劲地跳
一定跳的最高
最好
结尾
跳蚤也是有尊严的
那就是
谁要反对我们
我们一定组织起来
把地球跳个天翻地覆
呵呵
谁让我们是跳蚤了
我们只要活着
还有一口气
就要跳！跳！跳！
二.关于讽喻的诗句
题所居村舍
杜荀鹤
家随兵尽屋空存，税额宁容减一分。衣食旋营犹可过，赋输长急不堪闻。
蚕无夏织桑充寨，田废春耕犊劳军。如此数州谁会得，杀民将尽更邀勋。
采地黄者
白居易
麦死春不雨，禾损秋早霜。岁晏无口食，田中采地黄。采之将何用？持以易糇粮。
凌晨荷锄去，薄暮不盈筐。携来朱门家，卖与白面郎。与君啖肥马，可使照地光，愿易马残粟，救此苦饥肠！
山坡羊·骊山怀古
张养浩
骊山四顾，阿房一炬，当时奢侈今何处？只见草萧疏，水萦纡，至今遗恨迷烟树。
列国周齐秦汉楚，赢，都变了做了土；输，都变做了土。
作者站在骊山上，描写草萧疏、水萦纡，树林烟锁迷离，意图何在？这种方法有什么好处？
参考答案：
往日繁华的宫殿，今日野草稀疏地铺在地上，河水在那里迂回地流淌，一片萧条，歌台舞榭、金块珠砾都已不复存在，作者用“今何处”一个问句，强调了对从古到今历史所发生的巨大变化的感慨，加重了作者怀古伤今的情感分量。
作者在这里寄托了一种讽喻，是说后人都已遗忘了前朝败亡的教训。元朝统治者在夺得政权之后便奢侈挥霍无度，也难逃灭亡的结局。
好处一是更形象、直观的描摹出萧条冷落的情景，增强对比性；二是增强感时伤怀的情绪，对表达情感有渲染的作用。
三.音乐《跳蚤之歌》,是歌德的诗,穆索尔斯基谱曲的
经典诗《跳蚤之歌》
《跳蚤之歌》
我是一只伟大的跳蚤
我无所不通
无所不能
上懂天
下懂地
中间还妈妈的懂空气
我懂得文学
知道诗歌
我还会
吃斋念佛
知道道家的真谛
基督的思想
告诉你们什么是
人生最经典的哲学
呵呵
我跳，我跳
我高声歌唱我的跳蚤之歌
第一节
我是一只公跳蚤
我很郁闷
追求我的母跳蚤太多
我必须略施手段
适当的分配
让每个母跳蚤都离不开我
我带领着一只队伍
具体也不知道都习炼着什么的功法
反正我们是什么都会
在人们的中间
不停的跳着
呵呵
我跳
我喜欢跳
乐意跳
高兴跳
我跳着我
谁也管不着
第二节
我很骄傲
因为我自我感觉跳的很高
我什么都可以够着
没有距离
没有大小
更没有什么高低
我一看就懂
而且比他们做的更好
所有的一切
都在我跳蚤的眼睛里
我明白
知-道
呵呵
有什么啊
我跳，我不停的跳
这是我的权利
我的自由
我的爱好
我的随心所欲
我使劲地跳
一定跳的最高
最好
结尾
跳蚤也是有尊严的
那就是
谁要反对我们
我们一定组织起来
把地球跳个天翻地覆
呵呵
谁让我们是跳蚤了
我们只要活着
还有一口气
就要跳！跳！跳！
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四.高中的读书节活动,想要朗诵一篇诗歌,能不能推荐几首诗歌
给你推荐几首，望对你有帮助《一棵开花的树》—— 席慕容 如何让你遇见我 在我最美丽的时刻 为这 我已在佛前 求了五百年 求他让我们结一段尘缘 佛于是把我化作一棵树 长在你必经的路旁 阳光下慎重地开满了花 朵朵都是我前世的盼望 当你走近 请你细听 那颤抖的叶是我等待的热情 而当你终于无视地走过 在你身后落了一地的 朋友啊 那不是花瓣 是我凋零的心 飞扬的青春 亲爱的朋友 请你和我一样 抛开旧日生活中所有的忧愁 忘记过去 也忘记失落 把精神抖擞抖擞 只要希望还存活在我们心中 我们就有理由拒绝 这种沉闷的生活 什么梦想我们都可以拥有 你看！新生活正微笑着 向你招手 让我们携手共进吧！ 每天初升的太阳 为我们扫去心灵角落的阴霾 串串音符 为我们齐唱一曲奋进的歌 我写的那些不成文的诗 与白云一起在天空飘游 不管今后有没有办法去考究 心中那一片未开垦的静土 永远为梦想保留 永不忘记年少时的浅薄 把感伤隐藏在时光的背后 飞扬的青春 我们一样拥有不惋惜，不呼唤，我也不啼哭 ：苏俄 ：叶赛宁 不惋惜，不呼唤，我也不啼哭， 一切将逝去……如苹果花丛的薄雾 金黄的落叶堆满我心间—— 我已经再不是青春少年。
心儿啊，你已开始悄悄冷却， 如今再不会那样地跳跃： 这白桦的图案织成的家园， 再不能吸引我赤脚留连。 流浪者的激情哪！越来越不见你， 促使我轻轻吐出火热的言语。
啊，我的白白流逝的华年！ 迸发的憎恨和奔放的情感！ 如今我已倦于期待未来， 生活呀，难道你是一场幻梦？ 仿佛我曾在喧闹的春晨 在玫瑰色的骏马上尽情驰骋。 槭树的黄叶落地无声， 世人都必将腐朽无踪…… 天下的众生啊，你们生生不息， 我愿你永远美好、繁荣！给祖国的歌 当醉人的风儿 从我们心头掠过， 无边的稻海 涌动层层金浪； 当灿烂朝霞 染红我们教室， 欢乐的校园 淌着蜜一样生活…… 啊，祖国， 我们像群翠绿的小鸟， 衔一缕香风，剪一片彩霞， 捧出一支献给您的颂歌-- 啊， 祖国，您是一支 用先烈鲜血点燃的火炬， 驱走了黑暗、贫穷和愚昧， 照亮了每个人的心窝。
您是一幅 用亿万双手绘出的彩图， 每寸土地 都开满改革开放的花朵。 您是一曲 用雷锋精神谱出的颂歌， 每一个人 都是这首颂歌的作者。
您是一尊 用奥运会金牌铸成的巨人， 五湖四海 都赞美您的智慧和品格！ 呵，祖国，用什么字眼 来描述您的伟大？ 用什么诗句 来表达我们对您爱的执着？ 如果您是一轴隽美的刺绣， 我们的血液就是刺绣上的颜色， 让我们化作根根银丝吧， 去为祖国编织出迷人的山水湖光。 如果您是一座绚丽的花圃， 我们的笑脸就是花儿朵朵， 让我们化作辛勤的蜜蜂吧， 去为人类酿造甜美的琼浆。
如果您是一部伟大的巨著， 我们的汗水就是飘香的油墨， 让我们化作优美的文字吧， 去谱写明天最辉煌的篇章。 不要说我们年龄还太小， 祖国给了我们大海的气魄， 我们有创造的志向， 不怕前面有雪山、草地、沼泽！ 不要说我们身体还娇嫩， 祖国给了我们松树的风格， 扎根知识沃土， 用生命的绿叶去装点山河。
我们有充沛的精力， 我们有健康的体魄， 面向现代化，面向世界，面向未来， 让理想的翅膀拍击银河浪波。 啊，祖国，伟大的母亲， 我们不会忘记你的嘱托， 从现在就开始准备， 用金钥匙去打开未来世界的大锁。
五.写周记里面带上一句古诗
周记里面可以带的古诗
随可蘸
文/李者也
冰雪不敌丽日渐，天地暖时春色漫。
万树青而东风清，百花艳而碧波滟。
人间有匠善写图，拟绘风光入长卷。
欲画何须磨丹青，浓墨重彩随可蘸。
太子河风景区，位于辽阳市太子河区。名称来源于战国时燕国太子丹。古称衍水，汉称大梁河，辽称东梁河，金时称无鲁呼必喇沙，满语意为芦苇河。明称太子河，清称太资河，辽宁省较大河流之一。其中一段被开辟为太子河风景区，有衍水卧虹、龙王夜渡遗址和水上游艇等几十处景点。有33个品种近万株树木，14个品种万余丛花卉，3公顷草坪，春天来时，集中成片的花木争奇斗艳，倒影于水波之中，不失为一景。
六.痖弦诗歌20首
痖弦诗选 痖弦（1932- ），原名王庆麟，创世纪诗社成员之一，出版的诗集有《痖弦诗抄》（1959）、《深渊》（1968）、《痖弦诗集》（1981）等。
故某省长 神 山神 上校 伞 红玉米 盐 坤伶 C 教授 巴黎 芝加哥 水夫 如歌的行板 焚寄T·H 弃妇 乞丐 水夫 瓶 秋歌 献给马蒂斯 从感觉出发 一般之歌 给桥 远洋感觉 深渊 歌 殡仪馆 无谱之歌 给超现实主义者 故某省长 钟鸣七句时他的前额和崇高突然宣告崩溃 在由医生那里借来的夜中 在他悲哀而富贵的皮肤底下—————— 合唱终止。 神 神孤零零的 坐在教堂的橄榄窗上 因为祭坛被牧师们占去了 山神 猎角震落了去年的松果 栈道因进香者的驴蹄而低吟 当融雪像纺织女纺车上的银丝披垂下来 牧羊童在石佛的脚趾上磨他的新镰 春天，呵春天 我在菩提树下为一个流浪客喂马 矿苗们在石层下喘气 太阳在森林中点火 当瘴疠婆拐到鸡毛店里兜售她的苦苹果 生命便从山鼬子的红眼眶中漏掉 夏天， 我在鼓一家病人的锈门环 曲嬉戏在村姑的背篓里 雁子哭著喊云儿等等他 当衰老的太阳掀开金胡子吮吸林中的柿子 红叶也大得可以写满一首四行诗了 秋天，呵秋天 我在烟雨的小河里帮一个渔汉撒网 樵夫的斧子在深谷里唱著 怯冷的狸花猫躲在荒村老妪的衣袖间 当北风在烟囱上吹口哨 穿乌拉的人在冰潭上打陀螺 冬天，呵冬天 我在古寺的裂钟下同一个乞丐烤火 上校 那纯粹是另一种玫瑰 自火焰中诞生 在荞麦田里他们遇见最大的会战 而他的一条腿诀别于一九四三年 他曾经听到过历史和笑 甚么是不朽呢 咳嗽药刮脸刀上月房租如此等等 而在妻的缝纫机的零星战斗下 他觉得唯一能俘虏他的 便是太阳 1960年8曰26日 伞 雨伞和我 和心脏病 和秋天 我擎着我的房子走路 雨们，说一些风凉话 嬉戏在圆圆的屋脊上 没有甚么歌子可唱 即使是秋天， 即使是心脏病 也没有甚么歌子可唱 两只青蛙 夹在我的破鞋子里 我走一下，它们唱一下 即使是它们唱一下 我也没有甚么可唱 我和雨伞 和心脏病 和秋天 和没有甚么歌子可唱 1958年6月 红玉米 宣统那年的风吹着 吹着那串红玉米 它就在屋檐下 挂着 好像整个北方 整个北方的忧郁 都挂在那儿 犹似一些逃学的下午 雪使私塾先生的戒尺冷了 表姊的驴儿就拴在桑树下面 犹似唢呐吹起 道士们喃喃着 祖父的亡灵到京城去还没有回来 犹似叫哥哥的葫芦儿藏在棉袍里 一点点凄凉，一点点温暖 以及铜环滚过岗子 遥见外婆家的荞麦田 便哭了 就是那种红玉米 挂着，久久地 在屋檐底下 宣统那年的风吹着 你们永不懂得 那样的红玉米 它挂在那儿的姿态 和它的颜色 我底南方出生的女儿也不懂得 凡尔哈仑也不懂得 犹似现在 我已老迈 在记忆的屋檐下 红玉米挂着 一九五八年的风吹着 红玉米挂着 1957年12月19日 盐 二嬷嬷压根儿也没见过托斯妥也夫斯基。
春天她只叫着一句话：盐呀，盐呀，给我一把盐呀！天使们就在榆树上歌唱。那年豌豆差不多完全没有开花。
盐务大臣的驼队在七百里以外的海湄走着。二嬷嬷的盲瞳里一束藻草也没有过。
她只叫着一句话：盐呀，盐呀，给我一把盐呀！天使们嬉笑着把雪摇给她。 一九一一年党人们到了武昌。
而二嬷嬷却从吊在榆树上的裹脚带上，走进了野狗的呼吸中，秃鹫的翅膀里；且很多声音伤逝在风中，盐呀，盐呀，给我一把盐呀！那年豌豆差不多完全开了白花。托斯妥也夫斯基压根儿也没见过二嬷嬷。
1958年1月14日 坤伶 十六岁她的名字便流落在城里 一种凄然的旋律 那杏仁色的双臂应由宦官来守卫 小小的髻儿啊清朝人为他心碎 是玉堂春吧 （夜夜满园子嗑瓜子儿的脸！） “苦啊……” 双手放在枷里的她 有人说 在佳木斯曾跟一个白俄军官混过 一种凄然的旋律 每个妇人诅咒她在每个城里 1960年8月26日 C 教授 到六月他的白色硬领将继续支撑他底古典 每个早晨，以大战前的姿态打着领结 然后是手杖，鼻烟壶，然后外出 穿过校园依旧萌起早岁那种 成为一尊雕像的欲望 而吃菠菜是无用的 云的那边早经证实甚么也没有 当全部黑暗俯下身来搜索一盏灯 他说他有一个巨大的脸 在晚夜，以繁星组成 1960年8月20日 巴黎 奈带奈霭，关于床我将对你说甚么呢？ ——A·纪德 你唇间软软的丝绒鞋 践踏过我的眼睛。在黄昏，黄昏六点钟 当一颗陨星把我击昏，巴黎便进入 一个猥琐的属于床第的年代 在晚报与星空之间 有人溅血在草上 在屋顶与露水之间 迷迭香于子宫中开放 你是一个谷 你是一朵看起来很好的山花 你是一枚馅饼，颤抖于病鼠色 胆小而[穴悉][穴卒]的偷嚼间 一茎草能负载多少真理？上帝 当眼睛习惯于午夜的罂粟 以及鞋底的丝质的天空，当血管如菟丝子 从你膝间向南方缠绕 去年的雪可曾记得那些粗暴的脚印？上帝 当一个婴儿用渺茫的凄啼诅咒脐带 当明年他蒙着脸穿过圣母院 向那并不给他甚么的，猥琐的，床第的年代 你是一条河 你是一茎草 你是任何脚印都不记得的，去年的雪 你是芬芳，芬芳的鞋子 在塞纳河与推理之间 谁在选择死亡 在绝望与巴黎之间 唯铁塔支持天堂 1958年7月30日 芝加哥 铁肩的都市 他们告诉我你是淫邪的 ——C·桑德堡 在芝加哥我们将用按钮恋爱 乘机器鸟踏青 自广告牌上采雏菊，在铁路桥下 铺设凄凉的文化 从七号街往南 我知道有一则方程式藏在你发间 出租汽车捕获上帝的。
七.求痖弦的诗歌《深渊》
深渊 痖弦 我要生存，除此无他；同时我发现了他的不快。
——沙特 孩子们常在你发茨间迷失 春天最初的激流，藏在你荒芜的瞳孔背后 一部份岁月呼喊着。肉体展开黑夜的节庆。
在有毒的月光中，在血的三角洲， 所有的灵魂蛇立起来，扑向一个垂在十字架上的 憔悴的额头。 这是荒诞的；在西班牙 人们连一枚下等的婚饼也不投给他！ 而我们为一切服丧。
花费一个早晨去摸他的衣角。 后来他的名字便写在风上，写在旗上。
后来他便抛给我们 他吃剩下来的生活。 去看，去假装发愁，去闻时间的腐味 我们再也懒于知道，我们是谁。
工作，散步，向坏人致敬，微笑和不朽。 他们是握紧格言的人！ 这是日子的颜面；所有的疮口呻吟，裙子下藏满病菌。
都会，天秤，纸的月亮，电杆木的言语， （今天的告示贴在昨天的告示上） 冷血的太阳不时发着颤 在两个夜夹着的 苍白的深渊之间 岁月，猫脸的岁月， 岁月，紧贴在手腕上，打着旗语的岁月。 在鼠哭的夜晚，早已被杀的人再被杀掉。
他们用墓草打着领结，把齿缝间的主祷文嚼烂。 没有头颅真会上升，在众星之中， 在灿烂的血中洗他的荆冠， 当一年五季的第十三月，天堂是在下面。
而我们为去年的灯蛾立碑。我们活着。
我们用铁丝网煮熟麦子。我们活着。
穿过广告牌悲哀的韵律，穿过水门汀肮脏的阴影， 穿过从肋骨的牢狱中释放的灵魂， 哈里路亚！我们活着。走路、咳嗽、辩论， 厚着脸皮占地球的一部份。
没有什么现在正在死去， 今天的云抄袭昨天的云。 在三月我听到樱桃的吆喝。
很多舌头，摇出了春天的堕落。而青蝇在啃她的脸， 旗袍叉从某个小腿间摆荡；且渴望人去读她， 去进入她体内工作。
而除了死与这个， 没有什么是一定的。生存是风，生存是打谷场的声音， 生存是，向她们——爱被人膈肢的—— 倒出整个夏季的欲望。
在夜晚床在各处深深陷落。一种走在碎玻璃上 害热病的光底声响。
一种被逼迫的农具的盲乱的耕作。 一种桃色的肉之翻译，一种用吻拼成的 可怖的言语；一种血与血的初识，一种火焰，一种疲倦！ 一种猛力推开她的姿态 在夜晚，在那波里床在各处陷落。
在我影子的尽头坐着一个女人。她哭泣， 婴儿在蛇莓子与虎耳草之间埋下……。
第二天我们又同去看云、发笑、饮梅子汁， 在舞池中把仅剩的人格跳尽。 哈里路亚！我仍活着。
双肩抬着头， 抬着存在与不存在， 抬着一付穿裤子的脸。 下回不知轮到谁；许是教堂鼠，许是天色。
我们是远远地告别了久久痛恨的脐带。 接吻挂在嘴上，宗教印在脸上， 我们背负着各人的棺盖闲荡！ 而你是风、是鸟、是天色、是没有出口的河。
是站起来的骨灰，是未埋葬的死。 没有人把我们拔出地球以外去。
闭上双眼去看生活。 耶稣，你可听见他脑中林莽茁长的喃喃之声？ 有人在甜菜田下面敲打，有人在桃金娘下……。
当一些颜面像蜥蜴般变色，激流怎能为 倒影造像？当他们的眼珠黏在 历史最黑的那几页上！ 而你不是什么； 不是把手杖击断在时代的脸上，不是把曙光缠在头上跳舞的人。 在这没有肩膀的城市，你底书第三天便会被捣烂再去作纸。
你以夜色洗脸，你同影子决斗， 你吃遗产、吃妆奁、吃死者们小小的呐喊， 你从屋子里走出来，又走进去，搓着手…… 你不是什么。 要怎样才能给跳蚤的腿子加大力量？ 在喉管中注射音乐，令盲者饮尽辉芒！ 把种籽播在掌心，双乳间挤出月光， ——这层层叠叠围你自转的黑夜都有你一份， 妖娆而美丽，她们是你的。
一朵花、一壶酒、一床调笑、一个日期。 这是深渊，在枕褥之间，挽联般苍白。
这是嫩脸蛋的姐儿们，这是窗，这是镜，这是小小的粉盒。 这是笑，这是血，这是待人解开的丝带！ 那一夜壁上的玛丽亚像剩下一个空框，她逃走， 找忘川的水去洗涤她听到的羞辱。
而这是老故事，像走马灯；官能，官能，官能！ 当早晨我挽着满篮子的罪恶沿街叫卖， 太阳刺麦芒在我眼中。 哈里路亚！我仍活着。
工作，散步，向坏人致敬，微笑和不朽。 为生存而生存，为看云而看云， 厚着脸皮占地球的一部份…… 在刚果河边一辆雪撬停在那里； 没有人知道它为何滑得那样远， 没人知道的一辆雪撬停在那里。
《深渊》的诗语构筑了一个十分华丽的譬喻和象征的世界，这些修辞帮助诗人在不失诗意的前提下表达哲思，在不被生活流淹没的前提下概括生存。在借喻和隐喻的丛林里，每一诗节都形成一个完整的意象群，有独立的情节性。
这些富有情境感的诗节，又在全诗中分担一个角色：楔子、主体、结束。
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