关于4句勤俭节约的古诗大全
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一.4句关于勤俭节约的古诗
1、唐代李绅《悯农》
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
翻译：又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？
2、唐代李商隐《咏史》
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
翻译：纵览历史，凡是贤明的国家，成功源于勤俭，衰败起于奢华。
3、北宋司马光《训俭示康》
由俭入奢易，由奢入俭难。
翻译：从节俭到奢侈容易，从侈到节俭困难。
4、三国时期诸葛亮《诫子书》
静以修身，俭以养德。
翻译：恬静以修善自身，俭朴以淳养品德。
5、唐代白居易《太平乐二首》
岁丰仍节俭，时泰更销兵。
翻译：丰收之年仍然不忘节约（储备）粮食，太平时期要重视防范避免战争。
二.有关于节俭方面的古诗（10首）
君子以俭德辟难。
《周易·否》。 君子用俭朴的德行来避免危难。
《周易》含有朴素的辩证思想，有许多地方阐述事物变化的道理。这句话就有辩证的思想。
一方面，阐明俭朴的德行有助于防患于未然，防止奢靡腐化等行为；另一方面，在面临危难的时候，特别是在面临物质匮乏的困难时，具备俭朴的德行有助于克服危难。《周易》的作者认为，天地万物都有顺与不顺、通与不通之时，不顺不通，就要修身养德，不能过分彰显自己，以渡过难关。
克勤于邦，克俭于家。 《尚书·大禹谟》。
在国家事业上要勤劳，在家庭生活上要节俭。 克勤克俭，是我国人民的传统美德。
传说中的古代圣贤都是这样做的，他们对于国家大事尽心尽力。大禹勤劳于治水大业，数过家门而不入。
尧特别关心群众，认为别人挨饿受冻，是自己的工作没有做到家，是自己的过错。古代圣贤的生活却十分节俭，经常穿着粗布衣裳，吃粗米饭，喝野菜汤。
由于尧、舜、禹在事业和生活上克勤克俭，所以赢得了百姓的拥戴。 俭，德之共也；侈，恶之大也。
《左传·庄公二十四年》。 节俭，是善行中的大德；奢侈，是邪恶中的大恶。
鲁庄公命人在庙堂的柱子上涂红漆，在椽子上雕花纹，这都是奢侈而不合礼法的事情。大夫御孙劝谏他时，说了这句话，并指出这样做实际上是在先人的“大德”中注入了“大恶”，不但不能取悦先人，反而是辱没了他们。
可见，古人是从礼的规范和德的大小的高度来看待节俭，而把奢侈浪费看做一种恶行。在物质极大丰富的今天，戒奢以俭，不靡费财物，仍是值得我们崇尚的美德。
民生在勤，勤则不匮。 《左传·宣公十二年》。
老百姓的生计在于辛勤劳作，只有勤于劳作，财物才不会匮乏。 这是一句古老的格言。
古人明白，只要老百姓辛勤劳动，社会安定，百姓和国家都会随之富足起来。我们现在仍应保持以勤为本的美德，在各自的岗位上辛勤劳动，这样，国家才会更加富强，人民生活才会更加富裕。
俭节则昌，淫佚则亡。 《墨子·辞过》。
节俭就会昌盛，淫佚享乐就会败亡。 在先秦诸子之中，墨子以乐于过类似苦行僧的生活而闻名。
他痛恨统治者的骄奢淫逸、靡费财物，提倡节俭。他到处宣扬自己的观点，吸引了大批人做他的弟子，在先秦诸子中独树一帜。
锄禾日当午，汗滴禾下土。 谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
李绅《悯农》。 农夫在中午的炎炎烈日下锄禾，滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。
又有谁知道盘中的饭食，每一粒都是这样辛苦得来。 这首诗语言浅显而内涵深邃。
有一个故事说，一个财主的儿子不知道稼穑之艰难，常到一个饭馆里吃饺子，但把饺子皮全吐掉，只吃肉馅。后来家里遭遇火灾，丽楼美阁一夕之间夷为平地，他成了乞丐，要饭要到这个饭馆，老板以饺子皮招待他，他深为感动。
老板说，不用谢，这都是你当初扔掉的皮，我拣起晒干了而已。财主的儿子很惭愧，后来勤奋劳动，生活节俭，家道重又殷富起来。
这个故事，也印证了“谁知盘中餐，粒粒皆辛苦”的道理。 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
李商隐《咏史》。 纵观历史，大到邦国，小到家庭，无不是兴于勤俭，亡于奢靡。
古往今来，成功的创业者大都经过艰苦奋斗的阶段，所以比较注意勤俭节约。但是对守业者来说则正好相反，他们没有经历过创业的艰辛，容易贪图奢侈享乐，最终的命运必然是事业的衰败，国家的灭亡。
这是几千年的历史所昭示的真理。 忧劳可以兴国，逸豫可以亡身。
《新五代史·伶官传序》。 忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达，追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。
五代时的后唐庄宗李存勖，一开始励精图治，奋发有为，击败各个敌手称帝。但他后来沉湎于音乐戏曲，宠爱伶人，不思进取，部下作乱，伶人发难，在位三年就死于兵乱之中。
欧阳修在撰写《伶官传》时，有感于这段历史，阐发了“忧劳可以兴国，逸豫可以亡身”的道理。中国文化有着很强的忧患意识，特别是在国家动荡、民不聊生时更是如此。
孔子说“人无远虑，必有近忧”，孟子讲“生于忧患而死于安乐”，就是分别从个人与国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世，也规劝皇帝“居安思危，戒奢以俭”，以实现长治久安。
由俭入奢易，由奢入俭难。 司马光《训俭示康》。
从节俭变得奢侈容易，从奢侈转到节俭则很困难。 这是司马光引述他人的话，用来训诫子孙。
它强调要自觉保持俭朴，防止奢侈，含有自勉、警世之意。人都想过好日子，这本无可厚非。
但是过于奢华是不可取的，而且这种追求是永无止境的。商纣王用了双象牙筷子，他的臣子就要逃走，原因是看到了纣王的贪欲一发，将不可遏止。
所以，坚持节俭要有自律的能力。
三.关于勤俭节约的古诗词有哪些
一. 一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。[清]朱用纯
二. 锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。李绅《悯农》
三. 静以修身，俭以养德。诸葛亮 《诫子书》
四. 历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐《咏史》
五. 由俭入奢易，由奢入俭难。〔北宋〕司马光
六. 节俭朴素，人之美德。〔明〕薛瑄
七. 克勤于邦，克俭于家。《尚书·大禹谟》。
一. 李商隐《咏史》
历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。
远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。
注释：①本篇题为“咏史”，实系伤悼唐文宗逝世之作。诗作于开成五年正月文宗逝世后。②《韩非子·十过》载，秦穆公问古明主得国失国之由，由余对曰：“臣尝得闻之矣，常以俭得之，以奢失之。”③沈约《宋书》载，武帝时宁州献琥珀枕，时北征需琥珀治金疮，即命捣碎分付诸将。④《史记·田敬仲完世家》：魏惠王向齐威王夸耀他有“径寸之珠，照车前后各十二乘者十枚”，威王说自己所珍贵的是贤臣，“将以照干里，岂特十二乘哉”！得真：全诗校：“一作待珍。”⑤青海马：一种产于青海湖的杂交马，据说能日行千里，喻可任军国大事的贤才。
赏析：这首诗，诗人根据历史兴亡的史实，概括为“历览前贤国与家，成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度，包含着深刻的用意，比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上，尽管李商隐受时代的局限，还只能将理乱的命脉系于帝王，但在他的诗中，大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。
二. 《尚书·大禹谟》
克勤于邦，克俭于家。
译文：能为国家大事不辞辛劳，居家生活俭朴。
注释：克勤于邦：指为治水的事业竭尽全力。克俭于家：在家生活节俭。
三. 李绅《悯农》
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
译文：
农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？
注释：⑴悯：怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。⑵粟：泛指谷类。⑶秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。⑷四海：指全国。闲田：没有耕种的田。⑸犹：仍然。
四.关于节俭的古诗
悯农 作者：李绅（唐）
锄禾日当午，
汗滴禾下土.
谁知盘中餐，
粒粒皆辛苦.
一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰。[清]朱柏庐
锄禾日当午，汗滴禾下土，谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。
静以修身，俭以养德。〔三国〕诸葛亮
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐
由俭入奢易，由奢入俭难。〔北宋〕司马光
节俭朴素，人之美德。〔明〕薛瑄
李商隐《咏史》
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车？
运去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南薰曲，终古苍梧哭翠华。
五.关于勤俭节约的七言古诗有哪些
关于勤俭节约的七言古诗有：李商隐 《咏史》、白居易《草茫茫-惩厚葬也》一、《咏史》历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。《咏史》是唐代诗人李商隐创作的一首七言律诗。
这首诗的首联回顾以往的朝代，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡，提出了一切政权成败的关键。颔联提出一个王朝的兴衰，自有其更复杂、更本质的原因所在。
颈联推进一步，认为比勤俭更为重要的是国运和国力，这是此诗的主旨。尾联是对唐文宗的哀悼，抒发了对国家命运关注的深情。
二、《草茫茫-惩厚葬也》白居易 唐 草茫茫，土苍苍。苍苍茫茫在何处，骊山脚下秦皇墓。
墓中下涸二重泉，当时自以为深固。下流水银象江海，上缀珠光作乌兔。
别为天地于其间，拟将富贵随身去。一朝盗掘坟陵破，龙椁神堂三月火。
可怜宝玉归人间，暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
凭君回首向南望，汉文葬在霸陵原。
六.勤俭节约,拒绝浪费的诗句有哪些
一、锄禾日当午，汗滴禾下土。
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦。——中唐·李绅《悯农二首·其二》 译文：农民在正午烈日的暴晒下锄禾，汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。
又有谁知道盘中的饭食，每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢？ 二、节约好比燕衔泥，浪费好比河决堤。勤劳是幸福的右手，节约是幸福的左手。
——梁国栋《勤俭节约谚语》 译文：节约是美德，但很赘力；浪费是犯罪，但很容易。 三、历览前贤国与家，成由勤俭破由奢。
——唐·李商隐《咏史二首·其二》 译文：回顾以往的朝代，勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡。 四、奢者狼藉俭者安，一凶一吉在眼前。
——唐·白居易《草茫茫-惩厚葬也》 译文：奢侈败家，不可收拾；勤俭度日，永享平安。奢遭凶，俭得吉，这将很快显现出来。
五、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。——魏晋·陶渊明《五柳先生传》 译文：不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。
七.关于勤俭节约的诗歌
勤俭节约，从我做起。
今非昔比，日新月异。爱惜粮食，杜绝浪费。
优良传统，从未作废。一代一代，传承下去。
合理生活，全新消费。一粥一饭，来之不易。
美好品德，浸润心扉。小水滴，一滴滴， 汇成江河长千里。
小米粒，一粒粒， 堆成粮堆高千米。小纸张，一张张， 叠成纸堆深千尺。
小线针，一针针， 缝成布料宽千尺。小面条，一条条， 煮成食物香千里。
小物品，一点点， 积少成多了不起。小朋友，要牢记， 各种物品要爱惜。
兴家犹如针挑土，败家好似浪淘沙吃不掉的剩饭，母亲舍不得到，兑一点水，变成了美味的稀饭。那穿了很旧的大衣，父亲舍不得扔，虽然有些破旧，却能抵挡整个严寒的冬天。
出门在外的我，把节俭打进行囊，微笑写在了脸上，美装在了心里面。需要12首关于勤俭节约的古诗（要完整、作者、诗名）需要12首关于勤俭节约的古诗（要完整、作者、诗名），很急！快！展开最佳答案一.悯农二首 白居易春种一粒粟，秋收万颗子。
四海无闲田，农夫犹饿死。锄禾日当午， 汗滴禾下土。
谁知盘中餐， 粒粒皆辛苦。二.咏史 李商隐历览前贤国与家，成由勤俭败由奢。
何须琥珀方为枕，岂得真珠始是车。 远去不逢青海马，力穷难拔蜀山蛇。
几人曾预南熏曲，终古苍梧哭翠华。
八.求教育节约粮食,珍惜农民劳动成果的诗句
春种一粒粟，秋成万颗子.
四海无闲田，农夫犹饿死.
足蒸暑土气，背灼炎天光.
右手秉遗穗，左臂悬敝筐.
珍珠为宝，稻米为王
存粮如存金，有粮不担心
一粥一饭当思来之不易
半丝半缕恒念物力维艰
谁知盘中餐，粒粒皆辛苦.
静以修身，俭以养德.〔三国时期〕诸葛亮
历览前贤国与家，成由勤俭破由奢.〔唐〕李商隐
由俭入奢易，由奢入俭难.〔北宋〕司马光
节俭朴素，人之美德.〔明〕薛瑄
一粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰.[清]朱用纯
节俭朴素，人之美德.〔明〕薛瑄
粥一饭，当思来处不地易；半丝半缕，恒念物力维艰.[清]朱用纯
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