关于4句勤俭节约的古诗大全

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一.4句关于勤俭节约的古诗

1、唐代李绅《悯农》

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

翻译:又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?

2、唐代李商隐《咏史》

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

翻译:纵览历史,凡是贤明的国家,成功源于勤俭,衰败起于奢华。

3、北宋司马光《训俭示康》

由俭入奢易,由奢入俭难。

翻译:从节俭到奢侈容易,从侈到节俭困难。

4、三国时期诸葛亮《诫子书》

静以修身,俭以养德。

翻译:恬静以修善自身,俭朴以淳养品德。

5、唐代白居易《太平乐二首》

岁丰仍节俭,时泰更销兵。

翻译:丰收之年仍然不忘节约(储备)粮食,太平时期要重视防范避免战争。

二.有关于节俭方面的古诗(10首)

君子以俭德辟难。

《周易·否》。 君子用俭朴的德行来避免危难。

《周易》含有朴素的辩证思想,有许多地方阐述事物变化的道理。这句话就有辩证的思想。

一方面,阐明俭朴的德行有助于防患于未然,防止奢靡腐化等行为;另一方面,在面临危难的时候,特别是在面临物质匮乏的困难时,具备俭朴的德行有助于克服危难。《周易》的作者认为,天地万物都有顺与不顺、通与不通之时,不顺不通,就要修身养德,不能过分彰显自己,以渡过难关。

克勤于邦,克俭于家。 《尚书·大禹谟》。

在国家事业上要勤劳,在家庭生活上要节俭。 克勤克俭,是我国人民的传统美德。

传说中的古代圣贤都是这样做的,他们对于国家大事尽心尽力。大禹勤劳于治水大业,数过家门而不入。

尧特别关心群众,认为别人挨饿受冻,是自己的工作没有做到家,是自己的过错。古代圣贤的生活却十分节俭,经常穿着粗布衣裳,吃粗米饭,喝野菜汤。

由于尧、舜、禹在事业和生活上克勤克俭,所以赢得了百姓的拥戴。 俭,德之共也;侈,恶之大也。

《左传·庄公二十四年》。 节俭,是善行中的大德;奢侈,是邪恶中的大恶。

鲁庄公命人在庙堂的柱子上涂红漆,在椽子上雕花纹,这都是奢侈而不合礼法的事情。大夫御孙劝谏他时,说了这句话,并指出这样做实际上是在先人的“大德”中注入了“大恶”,不但不能取悦先人,反而是辱没了他们。

可见,古人是从礼的规范和德的大小的高度来看待节俭,而把奢侈浪费看做一种恶行。在物质极大丰富的今天,戒奢以俭,不靡费财物,仍是值得我们崇尚的美德。

民生在勤,勤则不匮。 《左传·宣公十二年》。

老百姓的生计在于辛勤劳作,只有勤于劳作,财物才不会匮乏。 这是一句古老的格言。

古人明白,只要老百姓辛勤劳动,社会安定,百姓和国家都会随之富足起来。我们现在仍应保持以勤为本的美德,在各自的岗位上辛勤劳动,这样,国家才会更加富强,人民生活才会更加富裕。

俭节则昌,淫佚则亡。 《墨子·辞过》。

节俭就会昌盛,淫佚享乐就会败亡。 在先秦诸子之中,墨子以乐于过类似苦行僧的生活而闻名。

他痛恨统治者的骄奢淫逸、靡费财物,提倡节俭。他到处宣扬自己的观点,吸引了大批人做他的弟子,在先秦诸子中独树一帜。

锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

李绅《悯农》。 农夫在中午的炎炎烈日下锄禾,滴滴汗珠掉在生长禾苗的土中。

又有谁知道盘中的饭食,每一粒都是这样辛苦得来。 这首诗语言浅显而内涵深邃。

有一个故事说,一个财主的儿子不知道稼穑之艰难,常到一个饭馆里吃饺子,但把饺子皮全吐掉,只吃肉馅。后来家里遭遇火灾,丽楼美阁一夕之间夷为平地,他成了乞丐,要饭要到这个饭馆,老板以饺子皮招待他,他深为感动。

老板说,不用谢,这都是你当初扔掉的皮,我拣起晒干了而已。财主的儿子很惭愧,后来勤奋劳动,生活节俭,家道重又殷富起来。

这个故事,也印证了“谁知盘中餐,粒粒皆辛苦”的道理。 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

李商隐《咏史》。 纵观历史,大到邦国,小到家庭,无不是兴于勤俭,亡于奢靡。

古往今来,成功的创业者大都经过艰苦奋斗的阶段,所以比较注意勤俭节约。但是对守业者来说则正好相反,他们没有经历过创业的艰辛,容易贪图奢侈享乐,最终的命运必然是事业的衰败,国家的灭亡。

这是几千年的历史所昭示的真理。 忧劳可以兴国,逸豫可以亡身。

《新五代史·伶官传序》。 忧虑操劳国事可以使国家兴盛发达,追求安逸享乐可以招致自己的灭亡。

五代时的后唐庄宗李存勖,一开始励精图治,奋发有为,击败各个敌手称帝。但他后来沉湎于音乐戏曲,宠爱伶人,不思进取,部下作乱,伶人发难,在位三年就死于兵乱之中。

欧阳修在撰写《伶官传》时,有感于这段历史,阐发了“忧劳可以兴国,逸豫可以亡身”的道理。中国文化有着很强的忧患意识,特别是在国家动荡、民不聊生时更是如此。

孔子说“人无远虑,必有近忧”,孟子讲“生于忧患而死于安乐”,就是分别从个人与国家的角度强调了保持忧患意识的重要性。魏征即使在大唐盛世,也规劝皇帝“居安思危,戒奢以俭”,以实现长治久安。

由俭入奢易,由奢入俭难。 司马光《训俭示康》。

从节俭变得奢侈容易,从奢侈转到节俭则很困难。 这是司马光引述他人的话,用来训诫子孙。

它强调要自觉保持俭朴,防止奢侈,含有自勉、警世之意。人都想过好日子,这本无可厚非。

但是过于奢华是不可取的,而且这种追求是永无止境的。商纣王用了双象牙筷子,他的臣子就要逃走,原因是看到了纣王的贪欲一发,将不可遏止。

所以,坚持节俭要有自律的能力。

三.关于勤俭节约的古诗词有哪些

一. 一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰。[清]朱用纯

二. 锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。李绅《悯农》

三. 静以修身,俭以养德。诸葛亮 《诫子书》

四. 历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐《咏史》

五. 由俭入奢易,由奢入俭难。〔北宋〕司马光

六. 节俭朴素,人之美德。〔明〕薛瑄

七. 克勤于邦,克俭于家。《尚书·大禹谟》。

一. 李商隐《咏史》

历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。

远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。

注释:①本篇题为“咏史”,实系伤悼唐文宗逝世之作。诗作于开成五年正月文宗逝世后。②《韩非子·十过》载,秦穆公问古明主得国失国之由,由余对曰:“臣尝得闻之矣,常以俭得之,以奢失之。”③沈约《宋书》载,武帝时宁州献琥珀枕,时北征需琥珀治金疮,即命捣碎分付诸将。④《史记·田敬仲完世家》:魏惠王向齐威王夸耀他有“径寸之珠,照车前后各十二乘者十枚”,威王说自己所珍贵的是贤臣,“将以照干里,岂特十二乘哉”!得真:全诗校:“一作待珍。”⑤青海马:一种产于青海湖的杂交马,据说能日行千里,喻可任军国大事的贤才。

赏析:这首诗,诗人根据历史兴亡的史实,概括为“历览前贤国与家,成由勤俭破由奢”。这些明确的以古鉴今的态度,包含着深刻的用意,比前人的认识更自觉完整。在兴亡系于何人的问题上,尽管李商隐受时代的局限,还只能将理乱的命脉系于帝王,但在他的诗中,大都是指责他们败乱国家的。因此这种揭露更有进步意义。

二. 《尚书·大禹谟》

克勤于邦,克俭于家。

译文:能为国家大事不辞辛劳,居家生活俭朴。

注释:克勤于邦:指为治水的事业竭尽全力。克俭于家:在家生活节俭。

三. 李绅《悯农》

锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

译文:

农民在正午烈日的暴晒下锄禾,汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢?

注释:⑴悯:怜悯。这里有同情的意思。诗一作《古风二首》。这两首诗的排序各版本有所不同。⑵粟:泛指谷类。⑶秋收:一作“秋成”。子:指粮食颗粒。⑷四海:指全国。闲田:没有耕种的田。⑸犹:仍然。

四.关于节俭的古诗

悯农 作者:李绅(唐)

锄禾日当午,

汗滴禾下土.

谁知盘中餐,

粒粒皆辛苦.

一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰。[清]朱柏庐

锄禾日当午,汗滴禾下土,谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。

静以修身,俭以养德。〔三国〕诸葛亮

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。〔唐〕李商隐

由俭入奢易,由奢入俭难。〔北宋〕司马光

节俭朴素,人之美德。〔明〕薛瑄

李商隐《咏史》

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车?

运去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南薰曲,终古苍梧哭翠华。

五.关于勤俭节约的七言古诗有哪些

关于勤俭节约的七言古诗有:李商隐 《咏史》、白居易《草茫茫-惩厚葬也》一、《咏史》历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。《咏史》是唐代诗人李商隐创作的一首七言律诗。

这首诗的首联回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡,提出了一切政权成败的关键。颔联提出一个王朝的兴衰,自有其更复杂、更本质的原因所在。

颈联推进一步,认为比勤俭更为重要的是国运和国力,这是此诗的主旨。尾联是对唐文宗的哀悼,抒发了对国家命运关注的深情。

二、《草茫茫-惩厚葬也》白居易 唐 草茫茫,土苍苍。苍苍茫茫在何处,骊山脚下秦皇墓。

墓中下涸二重泉,当时自以为深固。下流水银象江海,上缀珠光作乌兔。

别为天地于其间,拟将富贵随身去。一朝盗掘坟陵破,龙椁神堂三月火。

可怜宝玉归人间,暂借泉中买身祸。奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

凭君回首向南望,汉文葬在霸陵原。

六.勤俭节约,拒绝浪费的诗句有哪些

一、锄禾日当午,汗滴禾下土。

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。——中唐·李绅《悯农二首·其二》 译文:农民在正午烈日的暴晒下锄禾,汗水从身上滴在禾苗生长的土地上。

又有谁知道盘中的饭食,每颗每粒都是农民用辛勤的劳动换来的呢? 二、节约好比燕衔泥,浪费好比河决堤。勤劳是幸福的右手,节约是幸福的左手。

——梁国栋《勤俭节约谚语》 译文:节约是美德,但很赘力;浪费是犯罪,但很容易。 三、历览前贤国与家,成由勤俭破由奢。

——唐·李商隐《咏史二首·其二》 译文:回顾以往的朝代,勤俭能使国家昌盛而奢侈腐败会使国家灭亡。 四、奢者狼藉俭者安,一凶一吉在眼前。

——唐·白居易《草茫茫-惩厚葬也》 译文:奢侈败家,不可收拾;勤俭度日,永享平安。奢遭凶,俭得吉,这将很快显现出来。

五、不戚戚于贫贱,不汲汲于富贵。——魏晋·陶渊明《五柳先生传》 译文:不为贫贱而忧愁,不热衷于发财做官。

七.关于勤俭节约的诗歌

勤俭节约,从我做起。

今非昔比,日新月异。爱惜粮食,杜绝浪费。

优良传统,从未作废。一代一代,传承下去。

合理生活,全新消费。一粥一饭,来之不易。

美好品德,浸润心扉。小水滴,一滴滴, 汇成江河长千里。

小米粒,一粒粒, 堆成粮堆高千米。小纸张,一张张, 叠成纸堆深千尺。

小线针,一针针, 缝成布料宽千尺。小面条,一条条, 煮成食物香千里。

小物品,一点点, 积少成多了不起。小朋友,要牢记, 各种物品要爱惜。

兴家犹如针挑土,败家好似浪淘沙吃不掉的剩饭,母亲舍不得到,兑一点水,变成了美味的稀饭。那穿了很旧的大衣,父亲舍不得扔,虽然有些破旧,却能抵挡整个严寒的冬天。

出门在外的我,把节俭打进行囊,微笑写在了脸上,美装在了心里面。需要12首关于勤俭节约的古诗(要完整、作者、诗名)需要12首关于勤俭节约的古诗(要完整、作者、诗名),很急!快!展开最佳答案一.悯农二首 白居易春种一粒粟,秋收万颗子。

四海无闲田,农夫犹饿死。锄禾日当午, 汗滴禾下土。

谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。二.咏史 李商隐历览前贤国与家,成由勤俭败由奢。

何须琥珀方为枕,岂得真珠始是车。 远去不逢青海马,力穷难拔蜀山蛇。

几人曾预南熏曲,终古苍梧哭翠华。

八.求教育节约粮食,珍惜农民劳动成果的诗句

春种一粒粟,秋成万颗子.

四海无闲田,农夫犹饿死.

足蒸暑土气,背灼炎天光.

右手秉遗穗,左臂悬敝筐.

珍珠为宝,稻米为王

存粮如存金,有粮不担心

一粥一饭当思来之不易

半丝半缕恒念物力维艰

谁知盘中餐,粒粒皆辛苦.

静以修身,俭以养德.〔三国时期〕诸葛亮

历览前贤国与家,成由勤俭破由奢.〔唐〕李商隐

由俭入奢易,由奢入俭难.〔北宋〕司马光

节俭朴素,人之美德.〔明〕薛瑄

一粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰.[清]朱用纯

节俭朴素,人之美德.〔明〕薛瑄

粥一饭,当思来处不地易;半丝半缕,恒念物力维艰.[清]朱用纯

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