关于姚华的打油诗大全

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一.融融白玉辉,映我青蛾眉

诗句出自唐代诗人李白的《拟古》

拟古

作者：李白：年代：唐

融融白玉辉，映我青蛾眉。

宝镜似空水，落花如风吹。

出门望帝子，荡漾不可期。

安得黄鹤羽，一报佳人知。

拟古注释：模仿古代的风格、形式，特指模拟古人的诗文。

诗文仿效古人的风格形式。如 汉 扬雄 拟《易》作《太玄》，拟《论语》作《法言》，以及《文选》中的“杂拟”等。后成为诗体之一。

晋 陆机 、南朝 宋 鲍照 等皆有《拟古》诗。 宋 严羽 《沧浪诗话·诗评》：“拟古惟 江文通 最长，拟 渊明 似 渊明 ，拟 康乐 似 康乐 。” 金 董解元 《西厢记诸宫调》卷三：“后拟古而作相材时务内策，仗此决巍科，取青紫，亦不后於人矣。” 姚华 《论文后编·目录中》：“拟古之作，或拟其声，或拟其意，或声意并拟。”

二.诗句苦读十年后面是什么

这句话出自元末诗人高明的《琵琶记》。

朝为田舍郎，暮登天子堂。

将相本无种，男儿当自强。

不是一番寒彻骨，怎得梅花扑鼻香。

十年窗下无人问，一举成名天下知。

我本将心向明月，奈何明月照沟渠。

扩展资料：

明代万历刻本《琵琶记》插图高明青年时期用世之心很盛，元顺帝至正五年（1345）以《春秋》考中进士，历任处州录事、江浙行省丞相掾、福建行省都事等职。高明为官清明练达，曾审理四明冤狱，郡中称为神明。

他能关心民间疾苦，不屈权势，受到治下百姓爱戴，处州期满离任时，百姓曾为他立碑。由于数忤权贵，晚年退居于明州（宁波）栎社之沈氏楼，“以词曲自娱”（《留青日札》等）。相传明初太祖朱元璋慕其名，遣使征召，他“佯狂不出”（《南词叙录》），不久病卒。

糟糠自厌选自明代万历二十五年玩虎轩刻本《琵琶记》插图高明善书法工诗文。他的诗文中有不满黑暗政治、同情人民疾苦的内容，如《题画虎》斥责“人间苛政”，《乌宝传》抨击元朝的宝钞政策；有表现晚年厌倦尘世奔波、向往隐居生活的思想。

如《次韵酬高应文》等。他还借咏史抒发黍离之叹，对宋王朝的昏暗，岳飞父子的愚忠给予批判。至于《孝义井记》、《华孝子故址记》、《王节妇诗》等，则是颂扬孝义、表彰贞节贤德之篇。

南戏《琵琶记》是高明得以名扬后世的代表作，它是在宋元时民间流行的蔡伯喈故事，尤其是在“戏文之首”《赵贞女蔡二郎》的基础上进行再创作而成。在宋代民间讲唱、戏文中，蔡伯喈是一个弃亲背妇的反面人物，高明却把他改写成孝义两全的正面形象。

关于高明作《琵琶记》的起因及剧中人物是否有所影射，前人曾经有过种种不同的说法，不过多为捕风捉影之谈。姚华《□猗室曲话》说：“柔克所讥，□属世情之常，不必意中实有其人，即以为讽世之作可也。”

《琵琶记》被称为戏文中的“绝唱”（何良俊《四友斋丛说》），它描写人情，真实细腻，婉转曲折，能深深打动读者。

参考资料来源：搜狗百科-琵琶记

三.关于苹果的古诗

关于苹果的古诗：

一、《南海百咏抄》宋·李调元

虞翻宅里起秋风，翠叶玲珑剪未工。错认如花枝上艳，不知荚子缀猩红。

二、《冬日杂咏八首·其六》当代·蔡淑萍

昔曾珍北果，何日渐南来？闻道可祈福，窗前手自栽。

三、《减字木兰花·香蕉苹果》清代·姚华

志搜赤柰。别样色香宜作绘。褪了绯青。莫较楂梨总解酲。

日南佳实。入赋巴且芳似蜜。双胜相兼。东海书来雪尚函。

四、《依韵和李宰秋思》宋·梅尧臣

一叶与风舞，已知天地情。将令百果实，竞振群虫声。陶令欲收秫，豳人思誓觥。更吟君丽句，谁为写锺评。

五、《伊犁纪事诗四十三首 其七》清·洪亮吉

古庙东西辟广场，雪消齐露粉红墙。风光谷雨尤奇丽，苹果花开雀舌香。

扩展资料

苹果在中国已经有两千多年的栽培历史，相传夏禹所吃的“紫柰”，就是红苹果，可见苹果在中国的历史已经很悠久了。

道教把苹果视为仙果，它也是北欧神话中的青春之果，是希腊神话中的爱情之果。

在吴语地区因吴语“苹果”与“病故”是同音词，所以在吴语地区不在探望病人时赠送苹果。

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