关于高洁品行的诗句大全
每天都有不同的诗句,以下是关于高洁品行的诗句资料是由学习查询网静静为大家搜集整理后发布的内容，让我们赶快学习吧！
1.描写梅花高洁品质、精神的诗句
梅
王安石
墙角数枝梅， 凌寒独自开。(www.chinachaxun.com)
梅花绝句（之—）
陆游
闻道梅花圻晓风， 雪堆遍满4山中。
何方可化身千亿， 1树梅花1放翁。
梅花绝句（之2）
幽谷那堪更北枝， 年年自分着花迟。
高标逸韵君知否， 正是层冰积雪时。
梅花绝句（之3）
雪虐风号愈凛然， 花中气节最高坚。
过时自会飘零去， 耻向东君更乞怜。
《卜算子·咏梅》陆游
无意苦争春，1任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。
《卜算子·咏梅》毛泽东
俏也不争春，只把春来报。待到山花烂漫时，她在丛中笑 。
早梅 李公明
只有梅花吹不尽，依然新白抱新红。
忆梅 李商隐
寒梅最堪恨， 常作去年花。
白梅 王冕
忽然1夜清香发，散作乾坤万里春
梅 贡性之
眼前谁识岁寒交，只有梅花伴寂寥。
梅花 庚信
当年腊月半，已觉梅花阑。
不信今春晚，俱来雪里看。
新栽梅 白居易
莫怕长洲桃李嫉，今年好为使君开。
初识梅花 卢撰
胭脂桃颊梨花粉，共作寒梅1面妆。
101月后庭花盛开之2 蔡襄
日暖香繁巳盛开，开时曾达千百回。
次韵中玉早梅 黄庭坚
折得寒香不露机，小穸斜日两3枝。
红 梅 苏轼
年年芳信负红梅，江畔垂垂又欲开。
红梅 王10朋
桃李莫相妒，夭姿元不同。
犹余雪霜态，未肯10分红。
梅花绝句之2 陆游
高标逸韵君知否，正是层冰积雪时。
岭上红梅 范大成
满城桃李各焉然，寂寞倾城在空谷。
梅花绝句之3陆游
雪虐风号愈凛然，花中气节最高坚。
题梅花图 杨无咎
忽见寒梅树，花开汉水滨。
不知春色早，疑是弄珠人。
探梅 杨万里
1枝梅花开1朵，恼人偏在最高枝。
雪梅之1 卢梅坡
有梅无雪不精神，有雪无梅俗了人。
题画梅 李方膺
挥毫落纸墨痕新，几点梅花最可人。
雪梅之2 卢梅坡
梅雪争春未肯降，骚人搁笔费评章。
梅须逊雪3分白，雪却输梅1段香 。
岭梅 张道洽
到处皆诗境，随时有物华。
应酬都不暇，1岭是梅花。
2.莲花里有周敦颐的高洁品格的诗句有哪些
采菊东篱下，悠然见南山 出淤泥而不染，擢青莲而不妖 爱 莲 说 （宋）周敦颐 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 爱莲说》 水陆草木之花，可爱者甚蕃。
晋陶渊明独爱菊；自李唐来，世人盛爱牡丹；予独爱莲之出淤泥而不染，濯清涟而不妖，中通外直，不蔓不枝，香远益清，亭亭静植，可远观而不可亵玩焉。 予谓菊，花之隐逸者也；牡丹，花之富贵者也；莲，花之君子者也。
噫！菊之爱，陶后鲜有闻；莲之爱，同予者何人；牡丹之爱，宜乎众矣。 [注释]： （一）爱莲说：选自《周元公集》。
作者周敦颐著名的唯心主义哲学家，“元公”是周敦颐的谥号。著有《太极图说》《通书》等“说”，是古代论说文的1种体裁，可以说明事物，也可以论述道理。
（二）蕃：多。 （三）晋陶渊明独爱菊：陶渊明（三六五~四二七年），1名潜，字元亮，东晋浔阳（现在江西省9江县）人，著名的诗人。
他很爱菊花，常在诗里写到，如《饮酒》诗里的“采菊东篱下，悠然见南山”，向来称为名句。 （四）自李唐来，世人甚爱牡丹：唐朝以来，人们很爱牡丹。
李唐，指唐朝。唐朝的皇帝姓李，所以称为“李唐”。
世人，社会上的1般人。唐人爱牡丹，古书里有不少记载，如唐朝李肇的《唐国史补》里说：“京城贵游，尚牡丹……每春暮，车马若狂……种以求利，1本（1株）有直（同“值”）数万（指钱）者。”
（五）予独爱莲之出淤泥而不染：我单单喜欢莲花，喜欢它从污泥里生出却不被沾染。淤泥，池塘里积存的污泥。
（六）濯（zhuó）清涟而不妖：在清水里洗过却不妖艳。濯，洗涤。
清涟，水清而有微波的样子，这里指清水。妖，美丽而不端庄。
（七）不蔓不枝：不牵牵连连的，不枝枝节节的。 （八）香远益清：香气越远越清。
益，更，越。 （九）亭亭：耸立的样子。
亭亭净值，笔直的洁净的立在那里。 （一0）亵（xiè）玩：玩弄。
亵，亲近而不庄重。 （一一）隐逸者：隐居的人。
封建社会里，有些人不愿意跟统治者同流合污，便隐居避世。 （一二）牡丹，花之富贵者也：牡丹是花中的“富人”。
（一三）君子：道德高尚的人。 （一四）噫（yī）：叹词，相当于“唉”。
（一五）菊之爱：对于菊花的爱好。 （一六）鲜（xiǎn）有闻：很少听到。
鲜，少。 （一七）宜乎：宜，当，这里和“乎”连用，有“当然”的意思。
[译文]：水上地上各种草和木的花，可爱的是很多的。晋朝陶渊明唯独喜爱菊花。
从唐朝以来，世上的人们非常喜爱牡丹。我唯独喜爱莲花，它从污泥中长出来，却不受到污染，在清水里洗涤过但是不显得妖媚，它的茎中间贯通，外形挺直，不牵牵连连，不枝枝节节的，香气远播，更加清香，笔直地洁净地立在那里，可以远远地观赏但是不能贴近去轻慢地玩弄啊。
我认为，菊花是花中的隐士；牡丹，是花中的富贵者；莲花，是花中的君子。 唉！爱菊花的人，从陶渊明以后很少听到过。
爱莲花的人，像我1样的人还有什么人呢？至于爱牡丹的人，人数当然就很多了！“说”，古代文体之1，它往往借描绘事物以抒情言志。周敦颐的《爱莲说》正是这种托物言志的文体中1篇不可多得的传世佳作。
托物言志：就是借助某1具体事物来表达某种情操、志向或思想感情。 [赏析]：周敦颐，北宋人，其人1生澹泊名利，不求闻达。
他的这种高洁的人品，诚如北宋文学大家黄庭坚所誉：“人品甚高，胸怀洒落，如光风霁月……”而他的传世散文佳作《爱莲说》恰恰正是他酒落胸怀所透射而出的精神折光。莲花，是古往今来文人笔下高歌咏叹的对象，但大多数文人都是惊叹于它的清姿素容，并将其形诸笔端；而这笔散文精品却独辟蹊径，通过对莲的形象和品质的描写，歌颂了莲花坚贞的品格，从而也表现了作者洁身自爱的高洁人格和洒落的胸襟。
从内容上看，这篇文章可明显分为2部分：前1部分对莲花高洁的形象极尽铺排描绘之能事；第2部分则揭示了莲花的比喻义，分评3花，并以莲自况，抒发了作者内心深沉的概叹。 文章的前1部分，写出了莲花之美就在于其1个“洁”字。
首先，“出淤泥而不染，濯清莲而不妖”写出了莲花身处污泥之中，却纤尘不染，不随世俗、洁身自爱和天真自然不显媚态的可贵精神；其次，“中通外直，不蔓不枝”，写出了它里外贯通、外表挺直、表里如一、不牵扯攀附的高尚品质；再次“可远观而不可亵玩”，写出了莲如傲然不群的君子1样，决不被俗人们轻慢玩弄。 前文所说的1切，事实上是作者人格的写照，是作者心志的自明，关于这1点，我们可以从文章的第2部分得到明证。
正如作者所说：“莲之爱，同予者何人？”其间的潜台词就是感慨于象他1样具有莲花之洁的人实在太少了。 在写法上，《爱莲说》具有“说”这1文体的共同特点，即托物言志。
文章从“出淤泥而不染，濯清涟而不妖”起，以浓墨重彩描绘了莲的气度、莲的风节，寄予了作者对理想人格的肯定和追求，也反射出作者鄙弃贪图富贵、追名逐利的世态的。
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